2012年1月9日 星期一

水資源危機

499301376 餐旅二甲 洪詩涵

水資源與生俱來,然而,上帝總是從來不曾公平分配給世界各個角落。

然而世界地區中,第三世界似乎時常被遺忘。他們的土地並不是缺乏雨水的滋潤,但是缺乏的卻是淨水系統與運輸管線,這種窘境絕對不是生處富足及安定政局社會的我們能夠想像的。第三世界的情況是先天的惡劣環境加上後天動盪的社會所造成的。不若富裕國家例如歐洲,擁有綿延流長的河流加上西風氣候帶來豐沛降雨,優良的環境使一地無後顧之憂,可致力於更多經濟發展;然而弱勢地區就連基本的民生需求都無法解決,該如何發展生產能力?更糟糕的是水資源的缺乏帶來更多社會問題如爭奪、強佔、壟斷販賣的岀現。這些問題都是造成第三世界國家社會政局更趨動盪的原因。已致於貧窮、疾病、死亡不斷地循環在這些弱勢的地區。

最令人匪夷所思的地區莫過於印度的恆河,因為信仰而促成的特殊文化。據說印度有三條聖河,三條河流的聚集之處就是最偉大的聖地。所以印度人民從出生一直到死亡都不能離開聖河。影片中所見,沐浴淨身、洗滌衣物、飲用、死後火化骨灰也一併灑落、動物屍骸也浮在於水上,就連垃圾也傾倒於河中。如此一條複雜使用的聖河在其他國家眼中看來簡直是荒謬至極,但對於當地人民而言卻是信仰與生活不可替代的方式。我有疑慮的是,難道這條用途多廣的聖河不會對居民的健康造成危險?這條河流的使用程度已經可以用水汙染來形容了,如果就僅此以信仰為理由而不得不讓當地居民以此河為生,我想那也只可說是愚昧而不知變通了。然而仔細一想,印度近年已發展排列至金磚四國之一,經濟發展快速所帶動的教育、知識的崛起不是一併成長的嗎?一個國家的崛起難道不能改善民生的生活嗎?難道印度政府可以坐視人民對恆河亙古不變的陋習?又或許一個可能,源自於印度的種姓制度。印度的社會分成數層階級,每層階級的人們出生就注定命運。奴隸之子一輩子只能做些低賤的工作、永不翻身;而貴族則可接受知識教育、擁有財富。不平等的命定理論促成印度安定的社會秩序卻也造成極殘忍的社會劃分及貧富差距。若以上述觀點來看,或許印度人民不是愚昧,而是他們無法選擇生活方式。下層人民唯一的選擇只有恆河,縱使恆河是骯髒混濁,然而卻只有恆河的水包容著他們,給予他們生命源頭。因為,從來他們就無法選擇。我相信,印度不會沒有乾淨的水資源,只是他們都掌握在少數上層富有階級手中。

貧富差距、階級制度、待遇不平等…這些問題永遠存在世界的每個角落中。

觀看完影片給我個人最大的衝擊是:將水資源加以私有化販賣竟會在其他弱勢國家造成不平的剝奪。對我而言,生活中的民生物資不都是政府公營販賣嗎?所謂的自來水是政府建造水庫儲水、經過淨水設備、經由輸水管線送至每戶人家使用,從來我都覺得人民付費買水是天經地義的。雖說那些公共設備也是出於是納稅者的口袋,但是如不以付費方式供應用水,是否會造成民眾不珍惜的情況?或許付費買水違背了自然資源共有的原則,但是人類卻又不得不認同此一做法,畢竟供給與需求變成生活中的固定型態。相較於自來水,瓶裝飲用水似乎是相當無奈卻也必須存在的,畢竟,人類逐漸進步發達的社會已漸漸以靠成本效益而無法脫離。試想,若水資源不被截取、包裝、販賣,生活在都市的人民該如何方便的取得飲用水?雖然大家都知道水資源的共有,但是現今社會的型態儼然無法遵守,其中包含太多成本問題。

然而,在發展良好的國家或許能夠負擔起飲用水的費用,但是在貧困國家中,若飲用水也需變成而外的花費,人民的生活可能更是雪上加霜。也許若以低價來販賣飲用水是可以認同的,畢竟弱勢國家中的水資源大多缺乏完整的設備以供乾淨的水體。販賣低價的飲用水能夠紓緩人民飲水需求也避免水媒疾病的發生。但是外來的飲用水畢竟只是治標的方法,又有可能造成窮人還是沒錢買水喝的情況。治本的方法還是改善弱勢國家境內的淨水及輸水設備。但這些成本對他們而言又是額外的負擔。在還沒有可以解決方法的時候,極低價販賣飲用水似乎是最不得已的方法了。世界上的生存法則界存在著許多的無可奈何!

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